अन्नप्राशन मुहूर्त 2026: अन्नप्राशन संस्कार की महीनेवार तारीखें

जनवरी 2026 (7 तारीखें)

फरवरी 2026 (3 तारीखें)

मार्च 2026 (3 तारीखें)

अप्रैल 2026 (2 तारीखें)

मई 2026 (1 तारीख)

जून 2026 (1 तारीख)

जुलाई 2026 (3 तारीखें)

अगस्त 2026 (4 तारीखें)

सितंबर 2026 (4 तारीखें)

अक्टूबर 2026 (3 तारीखें)

नवंबर 2026 (2 तारीखें)

दिसंबर 2026 (2 तारीखें)

संस्कार और शिशु की आयु

अन्नप्राशन सोलह संस्कारों में सातवाँ है। इस दिन तक शिशु केवल दूध पर रहता है; कुल देवता की छोटी-सी पूजा के बाद उसे पहली बार पका हुआ भोजन दिया जाता है — आम तौर पर खीर, यानी दूध में पके चावल थोड़ी चीनी या गुड़ के साथ, या घी के साथ सादा चावल। बंगाल में इसे मुखे भात और केरल में चोरूणु कहते हैं, और यह अक्सर किसी मंदिर में किया जाता है।

मुहूर्त ग्रंथ इस संस्कार को पंचांग के साथ-साथ शिशु की आयु से भी जोड़ते हैं: प्रचलित व्याख्या के अनुसार लड़के के लिए जन्म के बाद छठा या आठवाँ महीना, और लड़की के लिए पाँचवाँ या सातवाँ। इसलिए परिवार पहले शिशु के अनुकूल महीना देखते हैं और फिर उसके भीतर ऐसी तारीख जो नीचे दी गई शर्तें पूरी करे। यह पृष्ठ शिशु की आयु नहीं जानता; यह 2026 की शर्तें पूरी करने वाली तारीखें देता है, ताकि परिवार सही हफ़्तों में से दिन चुन सके।

पहले भोजन के लिए नक्षत्र

स्थिर, चर, लघु और मृदु समूहों के नक्षत्र स्वीकार किए जाते हैं। रोहिणी, उत्तरा फाल्गुनी, उत्तराषाढ़ा और उत्तरा भाद्रपद स्थिर हैं; पुनर्वसु, स्वाति, श्रवण, धनिष्ठा और शतभिषा चर; अश्विनी, पुष्य और हस्त लघु; और मृगशिरा, चित्रा, अनुराधा और रेवती मृदु। कुल सोलह नक्षत्र हर महीने के अच्छे-खासे हिस्से को ढक लेते हैं।

परंपरा में पोषण का नक्षत्र माना जाने वाला पुष्य और श्रवण, भोजन से जुड़े इस संस्कार के लिए विशेष रूप से पसंद किए जाते हैं। एक नक्षत्र लगभग एक दिन रहता है और शायद ही कभी कैलेंडर की तारीख से मेल खाता है, इसलिए तालिका हर तारीख के लिए दिन के वे घंटे दिखाती है जब नक्षत्र और तिथि दोनों की शर्तें लागू हों।

तिथि और वार

शुक्ल पक्ष में द्वितीया, तृतीया, पंचमी, सप्तमी, दशमी, एकादशी और त्रयोदशी, और कृष्ण पक्ष में द्वितीया, तृतीया, पंचमी, सप्तमी और दशमी ली जाती हैं। रिक्ता तिथियाँ (चतुर्थी, नवमी और चतुर्दशी), षष्ठी, अष्टमी, द्वादशी, पूर्णिमा, अमावस्या और दोनों प्रतिपदा छोड़ी जाती हैं, और कृष्ण पक्ष का उत्तरार्ध भी, जब चंद्रमा — जो इस परंपरा में अन्न और पोषण का ग्रह है — अपना अधिकांश प्रकाश खो रहा होता है।

सोमवार, बुधवार, गुरुवार और शुक्रवार लागू किए गए हैं। रविवार, मंगलवार और शनिवार टाले जाते हैं, जिनमें मंगलवार और शनिवार सबसे व्यापक रूप से; चंद्रमा का अपना दिन सोमवार और बृहस्पति का दिन गुरुवार बहुत से परिवारों को सबसे प्रिय हैं।

कौन-सी अवधियाँ छोड़ी गई हैं

सूची से दो अवधियाँ हटाई गई हैं। पितृ पक्ष, यानी पूर्वजों को अर्पण का पखवाड़ा, शिशु के पहले भोजन के उत्सव के लिए नहीं लिया जाता, और अधिक मास किसी भी ऐसे संस्कार के लिए टाला जाता है जिसकी तारीख चुनी जा रही हो।

विवाह और गृह प्रवेश को रोकने वाले खरमास और चातुर्मास यहाँ लागू नहीं किए गए, क्योंकि अन्नप्राशन शिशु की आयु से बँधा है और मौसम बदलने की प्रतीक्षा नहीं कर सकता; बृहस्पति या शुक्र के अस्त होने पर भी यही बात लागू है। जिन परिवारों में कड़ी रीति है, वे तालिका पढ़ते समय उन हफ़्तों को छोड़ सकते हैं।

संस्कार के दिन

यह दिन का संस्कार है, और तालिका में दिखाए गए घंटे केवल सूर्योदय से सूर्यास्त तक के हैं। उनमें से अधिकांश परिवार पूर्वाह्न चुनते हैं। शिशु प्रायः पिता या मामा की गोद में बैठता है, जो चाँदी के चम्मच या अँगूठी से पहला कौर खिलाते हैं, और फिर घर के बड़े बारी-बारी से खिलाते हैं।

बहुत से परिवार एक मनोरंजक रीति भी जोड़ते हैं: शिशु के सामने किताब, कलम, पैसे, गहने और थोड़ी मिट्टी रखी जाती है, और वह जो चीज़ पहले उठाता है उसे आधे मज़ाक में उसकी रुचि का संकेत माना जाता है। इससे तारीख नहीं बदलती; यह उत्सव का हिस्सा है, मुहूर्त का नहीं।

अपने परिवार के लिए तारीखें कैसे पढ़ें

तारीखें नई दिल्ली के लिए निकाली गई हैं, और पंचांग का हर दिन सूर्योदय से गिना गया है। तिथि और नक्षत्र निश्चित क्षणों पर समाप्त होते हैं, इसलिए दूसरे शहरों में शुभ घंटे थोड़े अलग होते हैं, और जिस तारीख की अवधि दिल्ली में छोटी है, वह कहीं और शायद बिल्कुल न मिले।

कुल पुरोहित शिशु पर निर्भर कुछ जाँचें जोड़ सकते हैं, जैसे शिशु की चंद्र राशि से गिना गया चंद्र बल या भोजन के समय का लग्न, और स्वाभाविक रूप से वही महीना लेंगे जो शिशु की आयु के अनुकूल हो। तालिका को चुनाव का पंचांग वाला आधा हिस्सा मानें, और बाकी अपने परिवार पर छोड़ें।